?

Log in

No account? Create an account

Критика нечистого разума

Entries by category: религия

Ставки на веру
metasilaev
 

       Настоящие убеждения только те, на которые мы готовы ставить что-то серьезное. В этом смысле, например, большинство якобы религиозных людей, поносящих науку – реально больше верят в науку, чем в Бога. Они не боятся летать самолетами, хранить деньги в электронных файлах, есть какую-то химию. Везде, где наука и полученная из нее цивилизация ставят штамп «одобрено», люди верят в сильном смысле этого слова. Вплоть до того, что легко доверяют этому штампу свою жизнь. Даже самые религиозные. Реальных поступков, основанных на том, что вот непременно есть Бог – в их жизни в среднем куда меньше…


       Вот шахиды – кажется, практически верят (и это страшно). А средний нормальный верующий обычно не такой уж и верующий. Если припрет, количество потребленных на душу таблеток будет больше, чем количество употребленных на душу молитв – независимо от конфессии.

       Конечно, есть фанатики-практики, но: а). обычно их мало, б). обычно они пугают «нормальных» верующих. Например, когда по религиозным соображениям умирают (или фактически убивают близких), отказавшись от медицины. Вот это уже серьезный жизненный выбор, он страшен, но он и редок.

       А нормальные-формальные верующие в практическом поведении ближе к атеисту, чем к верующему Средних Веков. Крестик им скорее бантик, элемент идейного декора. Они любят спорить «за веру», но явно не собираются по ней жить, как их средневековые братья. А значит, они уже давно переспорены сами собой. Просто им сказали, что крестик – надо, с Богом сам Президент, и т.д. Завтра скажут, что не надо, и все пройдет.

 

Что полезно, то и знание
metasilaev
   

       Любое работающее знание в каком-то смысле рациональное. Если оно отличается от твоего «рационального», и явно работает лучше – у тебя нет выбора. Ты выкидываешь свою модель и берешь чужую, теперь она тебе рациональная и родная.


       Таким нехитрым путем рационалист соберет себе лучшее знание из возможных. Вот говорят, что в религии сокрыты проверенными веками эвристики. Неважно, как это оформлено, но по этим правилам люди жили веками и как-то выжили, что уже немало. Нассим Талеб так говорит, кстати, православный. И я не спорю. Если это работает – давайте это сюда. Если это работает только в обертке, я готов взять даже эту обертку (хотя лучше чистые эвристики без нее).

       В этом смысле полемика не получается, спор завершен до его начала. Если ваши модели работают лучше, чем мои, и вы можете это доказать-показать – считайте, что теперь это и мои модели тоже. От моей гордыни не убудет. Если ваши модели не работают, работают хуже моих или у вас их нет вообще – разговор тоже окончен.

       Важные дискуссии более-менее типовые, ходы там записаны еще до начала партии. И если можно было перейти на сторону противника – я бы уже, наверное, перешел. Приводил этот парадокс: я настолько расположен к тому, чтобы меня переспорили, что переспорить меня почти невозможно… Не сочтите за манию величия…