Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Кое-что об аватарах

------///------


     Есть несколько человек, про которых полагаю, что могли бы свернуть кому-нибудь голову, или пробить оную. Без особых проблем, физических или психологических. Есть подозрение, что некогда и сворачивали. Так вот: в сетевом общении это крайне корректные, милые собеседники. Зачастую они не хамят, даже когда в комментах хамят им.
Иногда любезно задают уточняющие вопросы, вот точно ли собеседник хотел нахамить, может что иное имел ввиду (это в ситуации, где я уже забанил бы дурака). Иногда – просто не обращают внимания. 

    Там словно бы видно, в какую сторону они больше избегают ошибки. Недодать агрессии или передать? Точно знающие, что способны на агрессию, знают ее техники и готовы на предельные ставки – они не особо переживают, что их «оскорбили». В крайнем случае, этот перекос мироздания они всегда бы могли исправить. Вот только чаю допьем, и лень одолеем.

    То есть им приятнее быть скорее немного потерпевшим, чем немного агрессором – потому что потерпевшими они себя особо не видят. Тигру завтра на охоту, он дремлет, а маленькая собачка теребит его хвост, да хер с ней, в голодный год он мог бы питаться такими собачками, а пока все сыто и хорошо…

    А как-то я, наоборот, узрел вживую известного сетевого смутьяна и грубияна. Без фамилий, явок и адресов, речь не про персоналии. Меня поразил субтильный человек, который, кажется, спешил согласиться с оппонентом раньше, чем тот начинал с ним спорить. Это было даже не добродушие, скорее виктимность. В сети же оно рвало и метало, зачастую матом.

    Понятно, что вот эти истории – вряд ли корректная выборка. И выводы тут делать нельзя, хотя и хочется.

Идейный спорт

------///------


    Никогда особо не понимал, откуда берутся страстные фанаты спортивных клубов. У национальной сборной – понятно. Можно  осуждать государство и тут же болеть за «наших», по крайней мере, ясно, чем они наши. Но как вот человек понимает, что он болельщик именно ЦСКА, Спартака, Динамо? Они что,  прямо сильно отличаются?

    Другое дело, если бы команды создавались по какому-то принципу. Скажем, команда открытых геев против команды убежденных гомофобов. Сразу же напряжение и сюжет!

    А еще лучше разбиться клубами по каким-то идейным штукам. Клуб православных консерваторов, троцкистов, сталинистов, либералов, радикальных экологов, исламистов и т.д. Вот этих фанатов я бы понимал. И кстати, сразу понятно, где чьи цвета. Кому всю дорогу играть в красном, кому в зеленом, кому в радужном.  Сам бы, глядишь, потянулся к черно-желтому мерчу, как положено анкапу. Хотя пришлось бы делить его с русскими монархистами…

    Такой чемпионат немного бы разжигал гражданские чувства, назовем их так. Но параллельно их же и сублимировал. Сложно сказать, чего больше, но в любом случае – была бы поживее.

Политобои в цветочек

------///------


    За любой иррациональностью обычно есть рациональное объяснение. Например, за дикими версиями, что «Навальный сам себя отравил», «сел в тюрьму по приказу ЦРУ» и т.п. - человеческое, слишком человеческое.

    Самая вероятная версия, кто его отравил, подавляюще вероятная – это же больно. Просто больно жить в таком мире. Ибо зло торжествует и безнаказанно.

    А в версии «посадили иноагента» зло наказано. В таком мире жить благостно.

    Голову люди включают обычно тогда, когда от этого зависит что-то важное для них лично. Например, вопросы их выживания или обогащения. То есть за рациональными выводами тут же следует рациональное поведение.

    По общим вопросам, как правило, никакое поведение не следует. С ума можно сходить безнаказанно, выбирая картину мира так, как выбирают обои. Нравится – не нравится. Люди не хотят клеить обои, на которых их убивают за их же деньги. Стремные какие-то, фу. Лучше в цветочек.

    Так что – ничего странного, все как всегда. Удивительны скорее причины, по которым зачем-то выбирают обои-с-правдой.

Маски и связки

------///------


    Наверное, банальная мысль… Вот есть добро, которое на вкус и цвет как добро, различимо сразу, или зло, которое ходит с бейджиком «зло». Наибольшие эмоции, однако, вызывают не они.

    Во-первых, зло, которое красится в добродетель – раз. Это стандартный художественный прием. Хочешь, чтобы зритель-читатель испытал особо сильную эмоцию, назначь гада смотрящим по морали и нравственности, эффект гарантирован. Поэтому откровенные бандюки, например, вызывают меньшее отторжение, чем подловатые святоши. Бандит еще может, при повороте сюжета, оказаться нейтральным и даже положительным персонажем, лицемер – никогда.

    Мне вот кажется, есть и обратный эффект. Самый лучший человек – тот, что кажется довольно плохим. Как минимум, сомнительным. Хотя бы многим и поначалу, но может быть всем и всегда. Например, он может казаться невоспитанным, едким, жестоким, чокнутым, извращенцем и т.д. Так что самый симпатичный герой – так или иначе немножко социопат.   

    Если же человек нравится всем, не имеет врагов и хулителей – кажется, с ним что-то не то. Вероятно, он не занят ничем серьезным. Серьезное занятие обычно порождает, ко всему прочему, кусочек ненависти.

Не светлые чувства

------///------


    Реплика из области скорее неприличной психологии, чем политики. Есть некая не светлая часть души, которой хотелось бы, чтобы Навальный тоже оказался мерзавцем, еще одним. Более умным, смелым, харизматичным, чем противостоящая ему хтонь, но всего лишь одержимым волей к власти авантюристом-популистом, не более…

    А иначе как-то стыдно и страшно.

    Думаю, что миллионы россиян чувствуют что-то схожее, только молча. Ибо копаться в эту сторону по-своему тоже стыдно и страшно.

Уныние адекватности

------///------


     …А ведь, получается, мой первый 100% безалкогольный Новый год в 21 веке. До этого у меня обычно был мирный договор с зеленым змием, что он безраздельно властвует январем, и не лезет в другие месяцы. Еще до этого, в нулевые – змий властвовал все 12 месяцев. Как-то с ним уживались, ничего.

    Не знаю, как оно дальше – вот нарушил мирный договор, и может дух алкоголя отомстит, вторгнется где-нибудь в марте и до мая.

    И вот что заметил. Есть не просто трезвость, а какая-то, назовем ее, гипертрезвость. Это ментальная штука, но, возможно, как-то обусловленная химически. В моем случае, возможно, это трезвость некогда адски пьющего человека.

    Относится к обычной трезвости почти так же, как та к опьянению. Вот представим – шибко пьяная вечеринка, все бухие как надо, но ты не пьешь. В этом положении есть плюсы и свои ужасы. Но плюсы – они наутро. А ужас прямо сейчас. Тебе не очень весело. Ты не понимаешь, чего так весело остальным. Ты не ловишь контекст и мотивацию окружающих. Все вокруг как-то глупо. Нет в тебе удали, синтонности, сплошное занудство. Ситуативно, может, ты самый вдумчивый, но прикол-то этого в чем, зачем?

    Так вот, возвращаясь к эпистемологии от бухла. Обычные трезвые, нормальные люди мне – зачастую как бухие на вечеринке. Какие-то дикие, пляшут головой, будто под дозой. А ты, в общем, отбиваешься от компании – вроде бы хранитель некоей релевантности, но зачем?   

    …Помню, кстати, как в нулевые у меня случался отход от левых идей. У меня выдалась завязка, по тем временам сильно долгая – где-то с полгода. Ну и попустило. Может, просто совпадение.

Техника добра

------///------


       Из комментов в фейсбуке. Возьмем два тезиса. "Насилия в мире становится все меньше, это факт и тренд". Прогресс и гуманизм - как бы да. Второй: "людская добродетель - как нечто внутреннее - в целом не растет".

       Кажется, это противоречие, но я бы подписался под обоими. Мы не лучше по своим личным поведенческим паттернам древних греков. Прогрессирует скорее наше знание обустройства среды, минимизируюшей насилие, скажем так. Это такой же технический по сути прогресс, как любой технический прогресс. Часть работы по добродетели за нас выполняет этот накопленный "капитал", как обычный капитал человечества позволяет хипстеру жить лучше графа 17 века.

      Вопрос, возможен ли вообще прогресс, ортогональный к росту этого капитала социального технэ, как именно накопление внутреннего - вот это интересно.

Алексей про Александра, и наоборот

------///----

    Доброе слово про писателя Александра от писателя Алексея. Очень радует, ибо "Хулиномика" Алексея Маркова - тоже милое дело. Так и называется книга, да. Умная и легкая, и все правда.

    Вот похвалил бы меня какой-нибудь упырь или тупырь, и даже сам не понимаешь, что чувствуешь по этому поводу. Апория, дилемма и растеряшки. А здесь все ок.

https://www.youtube.com/watch?fbclid=IwAR2myAG6YoXGVrXDy1X_nbUQC5wCEP70U1yV7HDex89esl_KrNNg2CUKSOI&v=oj9WDoIUNLc&feature=youtu.be

Маски-пляски

------///------


    А вот чем маски так уж сильно «унижают человеческое достоинство»? Я вроде бы скорее ковид-диссидент, чем ковид-лоялист – раз. И ковидом отболел – два. И вот с учетом раз и два даже меня они как-то не напрягают.

    Расцениваю просто как вежливость, не очень обременительную. На мне же не написано, что я безопасный. Да мало ли, даже чужой невроз достоин сочувствия. Если ближним и дальним так спокойнее, мне не трудно. Более того, если я точно знаю, что в магазине и транспорте меня бы предпочли видеть в маске, быть без нее – это легкий вызов.

    Я не против вызовов, в том числе и тяжелых. Но нужен какой-то достойный повод. Если даже эксперты не могут придти к единому мнению, полезна маска или фигня, поступай по Талебу – в ситуации неопределенности купируй лишние риски, особенно если это дешево.

    Если же говорить о защемлении достоинства, то оно лишь в директивности. Будь маски рекомендательной мерой, их бы все равно носили, так работает спонтанный порядок. Вообще, оптимально, чтобы правила для каждого места устанавливал его собственник. Владелец конкретного магазина, автобуса, кинотеатра, парка и т.д. Тогда вообще никаких вопросов, такая маска священна.

"Спокоен как перед смертью"

------///------


   В одном блоге было, что кризис среднего возраста в основе – когда человек годам к 40 окончательно осознает свою смертность. И внутренне еще трепыхается. А годам к 50 проходит. Потому что смиряется.

   Думаю, сколько людей – столько и кризисов. И смирений, и трепыханий. Но потихоньку смиряюсь, да. Даже в ускоренном темпе, почти уже. Ну помру и помру. Волнует в основном не это.