?

Log in

No account? Create an account

Критика нечистого разума

Entries by category: происшествия

Террористы и сосульки
metasilaev
------///------


      Можно посчитать, сколько людей гибнет от терроризма и сколько, например, от упавших на голову сосулек. Затем посчитать, сколько примерно стоит одна жизнь, спасенная от потенциального падения сосульки – и от потенциальных террористов. Очень примерно, через соответствующие расходы. «Сколько надо денег, чтобы спасти дополнительно одну жизнь?»

        Назвать это «предельная стоимость человеческой жизни». Дело не в сосульках… в эту схему можно вписать снятие любых рисков. И финансировать сначала там, где стоимость ниже. Пока цена более-менее не сравняется по всем «группам риска».

        Боюсь, некоторые открытия на этом пути могут шокировать.

Специальное бессмертие (только для нигилистов!)
metasilaev
------///-------


         Вопрос о бессмертии души и как нехристи решают «проблему смерти». За всех нехристей сказать затрудняюсь, но меня действительно не сильно смущает (пока, во всяком случае), что через
N лет я помру.

      Понятно, почему этот факт не смущает верующих – они-то не умрут. Ну, в их картине мира. А что произойдет в чужой картине мира – какое им до этого дело?

      А вот если я собрался умирать в своей картине мира, по идее, мне должно быть с этого очень грустно. Изредка грустно (но не очень), а чаще никак. И я сейчас не столько даже про умозрительную концепцию, сколько про то, как это ощущается.

      Вот пришел ты в кино, фильм нравится. Но он не вечен, всего идет 120 минут. 60 минут уже прошли, через час процесс смотрения кончится, существо, именуемое зритель, прекратится вместе с ним. Это маленькая смерть, но это не парит. За пределами кинотеатра начнется что-то еще, «зритель энного кино» навсегда умрет, но он не синоним «меня».

      Read more...Collapse )

Смерть как фильтр и тренинг
metasilaev
 

        Начнем с того, что мы все умрем. И скажем так, на первый взгляд очень пафосно: человек должен быть достоин своей смерти.


       Вот представьте, что уже скоро. И какое-то поведение перед лицом смерти – скорой и неизбежной – имеет смысл, а какое-то точно нет. Слишком мелко, суетно, не о том, и т.д. Я тут не буду вдаваться, каждый может додумать о своем.

       Вот эта «медитация на смерть», как мне кажется – вовсе не погружает в тоску и ужас. Наоборот, это прием для жизни. Более полной, осмысленной. Более жизненной.

       Высшие сословия раньше, помимо прочего, отличались от низших этой медитацией. Носили ее с собой. Смерть как символ всегда стояла за плечом, они с ней общались. У них для этого было и время, и воспитание.

       Сейчас эту роскошь может позволить себе любой.  

Суицид как мера цивилизации
metasilaev


       Мне кажется, не надо бояться числа самоубийств. Я бы только из вежливости предположил, что если взрослый человек принимает окончательное решение, он все равно максимизирует свою полезность, как ее понимает. Потому что бывает жизнь – хуже смерти. И не нам решать за других. За себя решили, что хотим жить, и супер.


       Я бы даже ввел новый показатель качества жизни. Это когда число самоубийств в обществе превышает число убийств. Немного страшный показатель, но интересный. В чем-то это важная точка для цивилизации. Раньше, конечно, лидировали убийства. Сейчас в развитых странах – уже нет.

       И даже Россия по этому показателю – комфортная и цивилизованная страна.