February 5th, 2020

Гедонизм + эгоизм = общее благо

------///------


        Есть простая апология гедонизма. На всякий случай, гедонизм – это не учение о роскоши и пользе излишеств, а банальность типа «главное, чтобы мне было хорошо, и не было плохо» (и основатель этого дела Эпикур был в быту довольно умеренным человеком, не Будда, но далеко не плейбой).

        Возвышенные люди говорят «фу! должно быть что-то более высокое!». Далее прилагается список высокого: альтруизм, коммунизм, царствие небесное и т.д., каждому свое. Но давайте допросим эту возвышенность, в чем ее конечная цель? Ну вот построим справедливое прекрасное общество – а зачем? спасем душу – ради чего? Рано или поздно упремся в то же самое «чтобы всем было хорошо, и не было плохо».

        То есть цель любой возвышенной идеологии – та же кайфовня, только сдвинутая на перспективу и желательно всеобщая.

        Кто-то не согласен? Уберите «счастье» из описания любого идейного «изма» - и быстро увидите, что он даром никому не нужен. «В нашем обществе будет житься честно, справедливо, безгрешно, правда, не очень счастливо, но ведь это не главное». – «Спасибо, не надо». Аналогично со спасением души, Царствием Небесным и любой трансценденцией. Добавьте, что это никак не скажется на уровне конечного удовольствия – и посмотрите, как любая религия опустеет. Вот поэтому «рай», «ад» и прочие метафоры для обычных людей, а буддизм сразу говорит по делу, без метафор.

        Collapse )