November 20th, 2009

Испытание бухом

Простейший тест: в пьяном виде человек должен быть лучше самого себя. Симпатичнее, эротичнее, добродушнее, искреннее, договороспособнее и так далее. Выпил и стал таким. Тогда его имеет смысл раскрепощать, воспитывать как хозяина, верить в потенциал. А если выпил и стал бякой – хамским, мутным, пошел доебываться, или плакать-вешаться – это раб: его надо не воспитывать, а ломать. Так дешевле и социально справедливее. Весь опыт тысячелетий: кандалы для чандалы, метка на лоб, бить по рукам, сексуально фрустрировать. Есть подозрение, что первые рабы делались именно из таких, из полуживотных, и это было отчасти милостью, как свободных людей их пришлось бы, наверное, казнить.
Тест имеет оговорки:
1). Смотрим на состояние именно выпившего, не перепившего, когда человек уже блюет, это не интересно, все блюют одинаково. Почти одинаково, уточним.
2). Но выпившего именно хорошо, свою дозу, честно… Бокал шампанского – не то.
3). Тест не работает, если человек равнодушен к данному виду наркотиков, не любит его, так бывает чаще, чем люди о себе думают. Или нельзя по здоровью.
4). Минимально репрезентативная выборка. Хотя бы раз десять.
Хороший экзамен для выпускников старших классов )). Ну или немного погодить, дать самоопределиться. И уж после защиты диплома… И обязательно – включить в кандидатский минимум.
Пора же как-то восстанавливать сословия, а?!

Смерть мировому пролетариату!

Подслушанный разговор, за стенкой, один мужик другому: «вот за что, блядь, тебя терпеть не могу…». И далее про то, как не может терпеть, за что. Самое главное: это не наезд. Это беседа. В какой-то степени исповедь, где-то проповедь, наставление.
Как пелось в одной песенке Михаила Щербакова: «часто думаю, зачем живут они, но смысла не нахожу».
В 20 веке смысл в таких людях был. Они были рабочей силой. А сейчас-то зачем?